那个校霸腰好软84章车又至西南，有一廠舍，衣竿之上，見皮羽四十九枚，皆鸺鹠。。，。妖怪脫下衣帽叩頭，請求讓自己改正錯誤，接著變成了一只老鼈，大小象車輪一樣。。，。緝木皮爲布，甚細白，幅闊三尺二三寸。。，。數月之後，有商舶自遠南至，因謂郡人雲："我八月十一日夜，舟行，忽遇巨鳌出海，舉首北向，而雙目若日，照燿千裏，毫末皆見，久之複沒，夜色依然。。，。
後有衣白者、青黃者，皆年二十余，自堂東西閣出，約七八人，悉妖豔絕世。。，。、不移時而至，堆之壇上，高丈余，不知幾萬條耳。。，。國忠乃除擢兼禦史大夫，充劍南西川節度使。。，。予未至郡日，嘗聞龜殼猶在城內，昨詢訪意舊，有軍資庫官宇文遇者，言比常在庫中。。，。
只有最前面的那個人，彎腰在屋檐下坐著，被雪映著，模模糊糊地看見好像穿著黑色的皮衣，後背和兩肋處有白色的補丁。。，。 天 後 唐文明已後，天下諸州，進雌雞變爲雄者甚多，或半已化，半未化，乃則天正位之兆。。，。正趕上蝻蟲大批湧來，這十多頭豬于是跳躍著吃起蝻蟲來，不一會就吃飽了，不能走動了。。，。一日，自臨甕窺酒，有物跳出，齧其鼻將落。。，。
又一種說法是，元和年間，鳳翔節度是李聽，他的侄兒李琯，擔任金吾參軍，從永甯裏出去遊玩，等到了安化門外，就遇見一輛車子。。，。雞表現出的妖異現象，更是吉祥的征兆。。，。遂剖而驗之，乃蛇吞一鹿，在于腹內。。，。
（出《集異記》） 鄧元佐是颍川人，到吳地遊學，喜好尋找山水，凡是有了特別美的風景，無不遊曆觀賞。。，。韓翊便與車並行，忽然車中有人問："莫不是韓員外嗎？我是柳氏啊。。，。？只有輕微細碎的聲音像有什麽東西在活動，可是大聲喊問，絕無回答。。，。
那匣其實是個螺殼，而香則是菖莆根須。。，。馮大喜，遂以先呈相國楊嗣複，蓋常佐其幕也。。，。自此無複報冤之物，人莫測其由。。，。（出《博物志》） 唐代元和初年，天水趙平原在漢南有座別墅。。，。有的人禱告祭祀這種魚，增加地租，附近田裏的莊稼就會産量倍增。。，。
觀看我們的人形成人牆，傳遞消息的小官吏，交錯地出現在人群裏。。，。然後各致小錢（"錢"字原空缺，據黃本補。。，。我們運氣衰落，是它這次到來的原因。。，。城四面的山出現火光，水清池裏的魚鼈也全死了，浮在水面上。。，。
後來去洛陽聽候調遷，行至荥水西面十四五裏地時，天色漸晚，可是還沒走到前面的投宿地，于是就投到路旁的一個莊戶人家。。，。夫婦和睦，曾無隙（"隙"原作"戲"，據明抄本改。。，。議論的人們認爲，寫給朝廷的報捷書，沒有比得上這一份的。。，。侍中徐景山奏雲："臣聞獺嗜鲻魚，乃不避死，可以此诳之。。，。
問之，女答曰："食盡即餒，見其傍有一物，引頸呼吸，效之，故能活。。，。（出《稽神錄》） 在海陵縣東邊住的人大多以捕雁維持生活，家家都長年養著一只雁，拔去雁的六根大毛後用它作引雁。。，。
水中有白蛙，兩翅，常去來井上，征者食之。。，。"簾中語曰："妾漢文帝母薄太後，此是廟，郎君不當來，何辱至此？"余曰："臣家宛葉，將歸失道，恐死豺虎，敢托命。。，。？公業跟趙象搏鬥，扯下了他的半截短衣。。，。言吾已蘇矣，甚有奇事，請諸公罷箸來聽也。。，。
